( و ) كيف كان فتمام ( النظر ) في هذا الكتاب يكون ( في الأركان والأقسام واللواحق : ) ( وأركانه أربعة : ) [ المطلق وشروطه ] : ( الركن الأوّل في المطلّق ) ( ويعتبر فيه شروط أربعة : ) [ البلوغ ] : ( الأوّل : البلوغ ) [ 1 ] . ( فلا اعتبار بعبارة الصبي ) قبل تمييزه قطعاً ، بل وبعده ( قبل بلوغه عشراً ) [ 2 ] . -

--> ( 1 ) الوسائل 22 ، 77 - 78 ، ب 32 من مقدّمات الطلاق ، ح 3 ، وفيه : « أو الصبي » . ( 2 ) المصدر السابق ، 77 ، ح 1 . ( 3 ) المصدر السابق : 78 ، ح 4 . ( 4 ) حكاه في المختلف 7 : 366 . ( 5 ) الوسائل 22 : 79 ، ب 32 من مقدّمات الطلاق ، ح 7 . ( 6 ) التهذيب 8 : 76 ، ح 257 . الوسائل 22 : 78 ، ب 32 من مقدّمات الطلاق ، ذيل الحديث 5 . ( 7 ) الوسائل 22 : 77 ، ب 32 من مقدّمات الطلاق ، ح 2 . ( 8 ) التهذيب 8 : 75 - 76 ، ح 254 . ( 9 ) المسالك 9 : 9 . ( 10 ) قاله في الحدائق 25 : 151 .